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时间:2019-05-04 14:10来源:未知 作者:admin 点击:
猪是一种好动物,肉可以吃,皮可以做衣服,毛可以做刷子名字还可以骂人。 山野里的猪或者说野猪,古书中称之为豕的一类,大概是极其凶猛而令人恐惧的,说西北的马超是猪突之将

  猪是一种好动物,肉可以吃,皮可以做衣服,毛可以做刷子——名字还可以骂人。

  山野里的猪——或者说野猪,古书中称之为“豕“的一类,大概是极其凶猛而令人恐惧的,说西北的马超是“猪突之将”,绝没有侮辱嘲弄的意思,反而隐隐的显露出一点胆寒的味道。

  可到了史游写《急就篇》时又写“六畜蕃息豚豕猪”,可见起码在古人的识字课本上,野猪、家猪、小猪就分得极清楚,那些和狼并列的令人害怕的品种,和围栏里白白胖胖的早已经分道扬镳。

  日俄战争时,日本人将偶尔为之的不计损失,以血肉战坦克的打法叫做“猪突战术”,野猪的凶残猛烈,此时还是为人所知而为人所惧的,而它们“文明了”的近亲们,此刻被装在罐头里,做“猪突”前的军团盛宴的下酒菜。

  我们的父辈常挂在嘴边的“没吃过猪肉还没见过猪跑?”现在已经不太适用,见过猪跑的人现在大概没几个,可没吃过猪肉,大概只有宗教原因而不存在吃不到的可能。我所见的猪,剁成块儿的也远比四条腿的多。

  家猪大概并没有什么不幸——既然它自己都不知道自己的不幸,我们就千万不要自作主张替人家伤春悲秋,它只是安心吃糠、长肉,等着被杀掉罢了,丢了獠牙,可谓“文明”了,可等着它的却是这样的命运,未免好笑。

  古人驯化猪也许并不十分困难,拿着一种所谓“文明”的标准给别人扣帽子,总归不是什么难事。

  我常见一些西方的报纸杂志,高喊着“自由民主”而要把中国拉入他们的“普世价值观”大旗以下,这行为和驯化一只野猪实际并没有什么区别,可是你得记得,是什么让你生存了这么多年而不灭绝——不是他们嘴里的好听的名头,而是你嘴里的獠牙,他们给你拔牙,不是为了让你当世界第一,他们是为了杀你吃肉,为了剥你的皮缝制衣服,为了以后拿你的名字骂人。

  猪是一种好动物,肉可以吃,皮可以做衣服,毛可以做刷子——名字还可以骂人。山野里的猪——或者说野猪,古书中称之为“豕“的一类,大概是极其凶猛而令人恐惧的,说西北的马超是“猪突之将”,绝没有侮辱嘲弄的意思,反而隐隐的显露出一点胆寒的味道。可到了史游写《急就篇》时又写“六畜蕃息豚豕猪”,可见起码在古人的识字课本上,野猪、家猪、小猪就分得极清楚,那些和狼并列的令人..

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